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长沙开发小程序公司 方所:城里的老槐树|文创·海珠说


发布日期:2024-09-05 16:50    点击次数:168


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在城市中离东说念主最近的场地,方所书店首创东说念主毛继鸿“种了”一棵“老槐树”。

“以前,村头的老槐树是东说念主们分享故事的场地,但愿方所也能成为当代皆市里东说念主们共同分享故事的场地。”

于是,在来到广州的第20年、创立想象师服装品牌“例外”15年后,毛继鸿转而向文化空间运营“进犯”,创立“方所”。

2011年,方所书店首店在广州太古汇开业。

十年间,“老槐树”越种越多,方所在成皆、青岛、三亚、西安、上海不绝有了店,单店面积也从开首的1800正常米,逐渐扩大到5000正常米、8000正常米。如今,“方所”的天下第六家店在北京刚刚开业。

与其说是书店,方所更像一个大家文化空间,对等分享是毛继鸿更但愿赋予它的属性。在这件事上,毛继鸿更像个文化东说念主,而非生意东说念主。

作念书店?作念空间!

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方所,为什么叫“方所”?

在官方说法里,“方所”来源于南朝梁代文体家萧统的“若定是金刚,即为名相;定是常住,便成方所”,意在为懂得文化创造生存的统统东说念主,打造一个内在渴慕包摄的场地。

在毛继鸿的施展里,“方所”是《楞严经》中的一个词语,“方”是十方世界的原理,“所”便是当下此时此刻,在方所,“在此时此刻此地,不错看到不雅到猜度创造出十方世界的一切寰宇。”

一个试图包罗万象的书店,不再只是只是书店。“大家文化空间”更相宜方所的定位。

“当前的大家空间越来越少。”毛继鸿详细到城镇化的发展对大家空间的挤占,在即使是较为通达的营业空间,也被一个个相对阻塞的商店空间切割,在这个空间内,除了消耗除外莫得其他的举止,高价品牌商店由于泛泛东说念主不具备消繁重,在无形中依然筑起了空间的“城墙”。

从小在大院里长大的毛继鸿认为,在大家空间里对等共有是基本的前提,其中最中枢的是要分享,分享带来闲静。

他尝试起义非常空间对大家空间的侵蚀。方所便是在这种理念中出身的。

商品有价而常识无价。因此毛继鸿想以常识、以史籍为载体,削平大家空间的干与门槛,因此方所就成了一个以文化为载体,以阅读为载体的一个大家空间。在城市的营业体中,东说念主们除了购物消耗举止,也能领有一方分享常识、不雅看展览、得到领略的精神家园。

方所向每个东说念主大开,每个东说念主皆不错走进来。在毛继鸿看来,方所的脚色便是村子前边的老槐树,是东说念主们分享所见所闻的场地。

方所也勤恳成为收罗念念想、分享常识的场合。

从确立以来,方所就依期举办分享沙龙,在2022年,广州方所仍举办了200场以上的文化沙龙及创作家现场等举止。“夙昔咱们邀请过陈图画等名家来作念过讲座,当时候咱们把常识分享的沙龙看得很重,但这么会有距离感。当前咱们会继承发掘广州原土的讲者,比如邀请中大的老诚带来他翻译的竹帛,未必就讲讲经典竹帛作品。”毛继鸿筹商,这么能让讲者和听者之间的取悦更细致,也能握续得更恒久。

空间好意思学“三角形”

聚焦大家空间,方所在书店除外养殖出多种形态,波及的姿首徐徐向社区、向儿童老师、向藏书楼等领域蔓延,大家空间的打造不单是在城市里,也走进了乡村。

除城市文化地标品牌“方所”除外,方所还不绝打造了以音乐与文体为中枢的自营主题型社区书店“方庭”、儿童好意思育中心“方翎”、文旅小镇文化中心“方和”和针对城市街区中心的检会型文化品牌空间“和集”。

不同的空间姿首背后,有着一个结伴的价值中枢。

在城镇化程度中,城市的容貌徐徐趋向“千城一面”,毛继鸿愁然于城市自己风貌特色的淹没,在2020年前后确立城市好意思学研究院,本着尊重东说念主文、尊重当然的主见,以城市形态与城市精神为好意思学领域导向,长沙开发小程序公司期骗城市想象来杀青好意思学对城市东说念主文的体现。

他认为,老本的介入是城市好意思学被浮松的主因。“老本是一把双刃剑。它不错助推也不错烧毁,当众人急功近利的时候,好意思学就可能会被烧毁。”

毛继鸿详细到,在书店行业,2017年到2019年时间,老本催生网红书店的富贵,“但它并不成真确给东说念主提供常识,而是试图用一个网红的空间疏通更多利益。它的谋划不是在于我要作念好一个书店,作念好一个大家的文化空间,作念好更多的实质。这个里边不是老本的问题,而是使用老本的东说念主的问题。”

于是,毛继鸿建议一个构建空间好意思学的老本“三角形”,“除了金融老本之外,还有社会老本跟当然老本”,他将老师、医疗等政府提供的社会大家作事视为社会老本,将生态环保、物万般种性等理念视为当然老本,“任何事情唯有兼顾三个身分,三个老本相互制约、相互调和,工夫杀青可握续发展”。

12年,从广州到北京

与大部分东说念主不同,毛继鸿并不心爱用胜利的界说来阻挡方所。他更心爱把方所看作一个生命,不以胜利或失败来推测,而更眷注它的发展流程,更敬重是否有自我杰出的生命力在内部,那才“特原理”。

从广州走到北京,12年间,方统统我方的坚握,也在一个个挑战中不断冲破。

“广州店刚开的时候,方所是一个挑战者,它颠覆了传统书店花样,也颠覆了传统零卖花样,杀青了二者的跨界。”毛继鸿说,但此一时,跟着出动互联的程度越来越深,跨界已不是簇新事,“方所将我方界说为好意思学生存的重构者。重构的中枢身分便是不成作念别东说念主作念过的东西”。

与2011年方所首店开店时的环境比拟,国内的文化空间在逾越,合座水平的“水长船高”也催促着方所杀青自我冲破。

走出广州后,方所的第一站是成皆。成皆店是广州店的两倍多余,更大的空间,给方所营造空间带来更多可能性。借助中土世界的想法,聚拢四川文化特色与大慈寺的历史故事,方所成皆店交融了东西方特色元素,书店的立柱和天花板以“藏经阁”为想法进行想象,店内柱子则以哥特式作风用混凝土作念出大切面,并用压低的过说念分隔空间,如一台时辰穿梭机,取悦起当代工业好意思学的阛阓与带有奥密中土特点的方所书店。

“作念出来以后,众人皆很骇怪,说‘哇,正本书店不错这么作念’,我合计为了这一声‘哇’就够了。”毛继鸿合计,这一声叹惋的背后,是方所震撼到了东说念主类的共通性,与东说念主心共识,“这便是最幸福的事”。

而在新的文化姿首里,毛继鸿又有了新的构想。“咱们筹商与中国好意思院互助,作念一个元寰宇,用艺术化的花样呈现科技与生存之间的关连,在元寰宇内部设定一个方所的世界,把中国好意思院的艺术作品放在元寰宇的方所里。”

对北京的方所,毛继鸿托福厚望,“这是北京的一个环节文化高地,是一个详尽的文化空间,改日是国内与全世界艺术文化交互互助的窗口和平台。咱们不错在这个平台上和全世界顶级的艺术空间对话,也有契机把广州文化带到全球的舞台上。”

【采写】南边+记者 郑慧梓

【统筹】冯艳丹

【筹办】龚晶

【视频】海珠区融媒体中心

【调研团队】吴雨伦 郑慧梓 洪钰敏长沙开发小程序公司